ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ - ਇੱਕ ਅਰਬਪਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਿਸਦਾ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਫਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਕੱਪੜਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਪਦਾਰਥਕ ਦੌਲਤ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਜਾਣਿਆ ਸੱਚ।
ਰਾਜ਼ ਕੀ ਹੈ?
ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਆਲੂ ਦਿਲ, ਸਕੂਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਯੋਗਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਧਿਆਨ ਮੁੱਖ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂ ਇਕਸੁਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸਫਲ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ: ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਰਾਮਦੇਹ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਨਿੱਤ.
ਇੱਥੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ.
ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ? ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ! ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।
ਕੁਝ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬੁੱਧ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬੰਦ ਹਥੇਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਲੁਕਾਇਆ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਬੁੱਧ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਹੈ - ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ, ਆਪਣਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਣੋ।
ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 2012 ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਡੂੰਘੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਰੀਟਰੀਟ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਾਲ ਵਿੱਚ ਰੁਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਡੂੰਘੇ ਧਿਆਨ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਕੁਝ ਦਿਨ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ।
ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਇਕਾਂਤ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਿਟਰੀਟ ਸੈਂਟਰ ਜਾਂ ਵੱਖਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣਾ, ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ, ਸਵੇਰੇ 4 ਵਜੇ ਉੱਠਣਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਚਿੰਤਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਣਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਦੀਆਂ ਗੰਢਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ। 5-10 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਰਿਟਰੀਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਊਰਜਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਚੁੱਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਕੱਲੇ ਰੀਟਰੀਟ 'ਤੇ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਮਾਂ - ਸਵੇਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ - ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਕਰੇ। ਛੋਟੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੋ - ਦਿਨ ਵਿੱਚ 10 ਤੋਂ 30 ਮਿੰਟ। ਫਿਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਉਹ ਸਿਮਰਨ ਚੁਣੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ।
ਧਿਆਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਧਿਆਨ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਪਤੰਜਲੀ ਦੇ ਯੋਗ ਸੂਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਦੋ ਪੈਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ।
ਪਹਿਲੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇਕਾਗਰਤਾ ਜਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਧਿਆਨ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਸਤੂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: ਸਾਹ ਲੈਣਾ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ, ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼, ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਵਸਤੂ (ਨਦੀ, ਅੱਗ, ਬੱਦਲ, ਪੱਥਰ, ਮੋਮਬੱਤੀ)। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਵਸਤੂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੋ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਜ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਸਤੂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਧਿਆਨ ਸੋਚ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ! ਸਾਡਾ ਮਨ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਛੋਟੇ ਬਾਂਦਰ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਾਂਦਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਸ਼ਾਖਾ (ਵਿਚਾਰ) ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਬਾਂਦਰ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਕਹਾਂਗਾ: ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ: ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਹੀ ਹੋਰ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਹੈ, "ਬੰਦਰ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।"
ਚਿੰਤਨ ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਹੈ। ਸਹਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਸਿਮਰਨ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਉਦੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਮਨ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਬਸ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਚਿੰਤਨ (ਨਿਰੀਖਣ) ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂ ਬੰਦ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਿਛਲੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਾਂਗ. ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ - ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਵਿਚਾਰ, ਸਾਹ, ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ। ਅਸੀਂ ਨਿਰੀਖਕ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਹਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚਿਪਕਿਆ, ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਅਰਾਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਸਾਡੇ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਤੇਜਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਤਦ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇ ਰਾਜ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ।
ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਰਾਜ਼ ਦੱਸਾਂਗਾ.
ਰਸਮੀ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਾ ਹੋਵੋ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ 5-10 ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮਨਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਣ ਸਮਾਂ ਲੱਭਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਓਗੇ ਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਬੁਣਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸ ਸਧਾਰਨ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਸਵਾਦ ਲਓਗੇ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਸੈਰ ਨੂੰ ਸੈਰ ਕਰਨ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੋਰਿੰਗ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹ ਜਾਂ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਨੂੰ ਮਹਿਕ ਜਾਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ - ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਚਮਕੇਗਾ.
ਬਸ ਯਾਦ ਰੱਖੋ…
ਕੋਈ ਵੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ!
ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਧਿਆਨ 'ਤੇ ਸਾਹਿਤ.
ਮੇਰੀਆਂ ਦੋ ਮਨਪਸੰਦ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ।
1. ਦੋ ਰਹੱਸਵਾਦੀ "ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ" - ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਜੋ ਧਿਆਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵੈਸੇ, ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਯੋਗਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ।
2. “ਬੁੱਧ, ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਨਿਊਰੋਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜੀ। ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣਾ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਤਿੱਬਤੀ ਮਾਸਟਰ ਮਿੰਗਯੁਰ ਰਿਨਪੋਚੇ, ਪੱਛਮੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਨਵੀਨਤਮ ਖੋਜਾਂ ਨਾਲ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਕਿਵੇਂ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਰੀਰ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ 🙂