ਮੀਟ ਮਰਦਾਨਗੀ (ਊਰਜਾ) ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮੀਟ ਇੱਕ ਆਮ ਮਰਦ ਭੋਜਨ ਹੈ?!

"ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੈ!" ਅਜਿਹੇ ਬਿਆਨ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਸੁਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਬਣਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਖੁਰਾਕ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲਾਂ ਸੁਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਖੁਦ ਵੀ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਮਾਵਾਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੀ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿਤਾ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਸ-ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮੂਰਖਤਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਜਿਹਾ ਅੰਤਰ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਕਈ ਵਾਰ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ: "ਵੱਡੇ ਮੁੰਡੇ ਨਹੀਂ ਰੋਂਦੇ!" ਤਾਂ ਕੀ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਜਨਮ ਦੇ ਪਲ ਤੋਂ ਹੀ, ਕੁਝ ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਪੇ ਮਾਚੋ ਬਣ ਕੇ ਪਾਲਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ, "ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਵੱਡੀ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੁੜੀ ਕੌਣ ਹੈ?" ਜਾਂ "ਇੱਥੇ ਮੇਰਾ ਛੋਟਾ ਸਿਪਾਹੀ ਕੌਣ ਹੈ?" ਜ਼ਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਮਾਚੋ ਦੇ ਵਰਣਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਸਿਸੀ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਲੜਕਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਵੇਂ ਲੜਕੇ ਨੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਦਿਖਾਈ ਹੋਵੇ। ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ, ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਉਸਨੂੰ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਿਖਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਇਰ ਮੁਰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਸਬਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਕਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਖਤ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਵਰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ। ਇੱਥੇ ਪੁਰਸ਼ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ ਹਨ ਜੋ ਉਪਰੋਕਤ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹਨ।

ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮਾਚੋ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰ ਨੂੰ ਪੰਛੀਆਂ, ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਸੀ। ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਪੀੜ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਲਈ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਤਾਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਰਦਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਫ਼ੇਰ ਉਹ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੋਵੇਗਾ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵਾਂਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈਆਂ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਮਾਰਨਾ ਬਹੁਤ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੱਲ ਸਧਾਰਨ ਸੀ - ਉਸਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਾਸ ਖਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸਦੇ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਕਈ ਪਿਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਦੇ ਬੰਦੂਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸੇ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਮਸਲੇ ਦਾ ਹੱਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਲੱਭਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਿਕਾਰੀ-ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਪਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਧੂ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਖਾਣਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਯੋਗ ਤਰੀਕਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਮਰਦਾਨਗੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਮਾਸਾਈ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪੂਰਾ ਯੋਧਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇੱਕਲੇ ਹੱਥੀਂ ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ ਸੀ।

ਮੁੱਖ ਭੋਜਨ ਕਮਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਸਨ ਜੋ ਫਲ, ਬੇਰੀਆਂ, ਗਿਰੀਦਾਰ ਅਤੇ ਬੀਜ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਔਰਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। (ਕੀ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ?) ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅੱਜ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ ਪੱਬ ਇਕੱਠਾਂ ਜਾਂ ਫੁੱਟਬਾਲ ਮੈਚਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਰਦ ਮੀਟ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਤੱਥ ਹਰ ਵਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੀਟ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਲਾਲ ਮੀਟ ਖਾਣ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣਗੇ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਾਥੀ, ਗੈਂਡਾ ਅਤੇ ਗੋਰਿਲਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਗਣੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਕਿਉਂ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਹੋ ਅਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਓ - ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਵੱਲੋਂ ਵੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੋ - ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਭਾਵੁਕ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ - ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ - ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਨਰਮ, ਨਿਮਰ। ਤੁਸੀਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਹੈ। ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ "ਸਮਝਦਾਰ" (ਉਦਾਸੀਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ), ਸਮਝਦਾਰ (ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ) ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਬਣਨ ਜਾਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਕਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ