ਸਮਾਜ ਸਾਨੂੰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਧੱਕਦਾ ਹੈ

ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ “ਨਵੇਂ ਵਰਤਾਰੇ” ਦੀ ਗੱਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਅਗਲਾ ਪੀੜਤ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਦੁੱਖ ਭੋਗ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਉਂ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿੱਥੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਯਕੀਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ ਉਹ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।

ਪ੍ਰਿੰਟ ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਦੁਰਵਿਹਾਰ" ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ "ਦੁਰਵਿਹਾਰ" ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਕਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਆਨਲਾਈਨ ਕੋਰਸ ਲੱਖਾਂ ਲਾਂਚਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ)।

ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਨਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹ ਵਾਲੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕੀ ਹੈ

ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੀੜਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਰਿਸ਼ਤੇ - ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਵਿੱਚ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਬੌਸ ਅਤੇ ਅਧੀਨ - ਵਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਕਾ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਛਾ ਦਾ ਦਮਨ, ਫਿਰ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ. ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਅਤਿਅੰਤ ਬਿੰਦੂ ਹਨ।

ਸਿਨੇਮਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ

"ਪਰ ਰੋਮੀਓ ਅਤੇ ਜੂਲੀਅਟ ਵਰਗੇ ਪਾਗਲ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਕੀ?" - ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਸੇ ਓਪੇਰਾ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਦਬਾਅ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰਾ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਲ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪ ਨਾਵਲ ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।

ਫਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਨੇ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਲੱਭਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਸਾਢੇ ਨੌਂ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਜੂਲੀਅਟ, ਜੌਨ ਅਤੇ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ, ਗੇਮ ਆਫ਼ ਥ੍ਰੋਨਸ ਤੋਂ ਡੇਨੇਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਖਾਲਾ ਡਰੋਗੋ ਵਰਗੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਸਲ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮਾਜ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ, ਮਨੋਰੰਜਕ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਬੋਰਿੰਗ ਜਾਂ ਸ਼ੱਕੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਡਰਾਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਤਿਤਲੀਆਂ, ਹੰਝੂਆਂ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਹਿਸਟਰਿਕਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੜਦੀ, ਇੱਕ ਮਰਦ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ - ਇੱਕ ਗੜਬੜ ...

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬੁਰੀ ਖਬਰ ਹੈ। 

"ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਫੈਸ਼ਨ ਹੈ" 

ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਕਿ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਸਪਾਟਲਾਈਟ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਉਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ, ਸੱਚਾਈ ਕਿਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ.

ਅਕਸਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਲਾਡ-ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ - ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ। ਕੋਈ ਵੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸਥਿਤੀ ਤਣਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। “ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਜਾਂ ਸਟਾਲਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਆਧੁਨਿਕ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਰਗੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਜੰਗ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ.

ਇਹ ਰਾਏ ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਕਠੋਰ ਕਿਉਂ ਨਾ ਲੱਗੇ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਚਾਈ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ। XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਵਧੇਰੇ "ਮੋਟੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ" ਸਨ। ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ - ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਤਜਰਬੇਕਾਰ, ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ, ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਏ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸਨ, ਜੇ ਭਾਵਨਾ ਆਪਸੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ.

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਚ ਗਏ - ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ, 1917 ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, 1932-1933 ਦਾ ਕਾਲ, ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ, ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਕਾਲ। ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਕੇਵਲ ਖਰੁਸ਼ਚੇਵ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੇਕਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਜਿੰਨੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿਆਨਕਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।

ਬਾਲਗ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਦਮੇ ਵਾਲਾ ਬੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਹੋਂਦ ਦੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ ਕਿ ਲੋਕ ਵਧੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ. ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜੋ ਸਿਰਫ ਰਿਮੋਟ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਜੁਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਅਤੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਇੱਕ ਅਸਲ ਤਬਾਹੀ ਹਨ.

ਵਧਦੀ ਹੋਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ "ਨਾਪਸੰਦ" ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਸਤ ਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. 

ਇਹ ਬੱਚੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਜ਼ਖਮੀ ਬਾਲਗ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੀਤ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ, ਗੈਰ-ਵਾਤਾਵਰਣ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਈਰਖਾ, ਕੰਟਰੋਲ, ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. 

ਕਾਨੂੰਨੀ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸਰੋਤ

ਪਰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਮਾਹਿਰ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਨਗੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਰੁਝਾਨ ਹੈ।

ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹਨ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇਤਾ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਰੂਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਬਸ ਯਾਦ ਰੱਖੋ «Domostroy», ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮ ਹੈ. ਪਰ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ domostroevsky ਸਬੰਧ ਸਹੀ ਹਨ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਹਰ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ (ਅਤੇ, ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ) ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਆਓ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਓ. XX ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ. ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਫ਼ੌਜੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ - ਦੋਵੇਂ ਅਪਾਹਜ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਪੀੜਤ ਹੈ।

ਘਰ ਦਾ ਆਦਮੀ ਔਖੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਚਣ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਸੀ। ਅਕਸਰ ਉਹ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ

ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਥਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ। ਔਰਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਲਈ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਸਨ: "ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ।" 

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਉੱਥੇ ਹਨ - ਸਾਡੀਆਂ ਦਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪੜਦਾਦੀਆਂ ਤੋਂ। ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰ ਘਾਟ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਆਮ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਅੱਜ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਨੇ ਵੀ ਵਸੀਅਤ ਕੀਤੀ: "ਠੀਕ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕੁੱਟਣ ਦਿਓ, ਪਰ ਉਹ ਪੀਂਦਾ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।" ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪੁਰਸ਼ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਇੱਕ ਔਰਤ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕਸੁਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਡ-ਨਿਰਭਰਤਾ, ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੀੜਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਤ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਲਿਪੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। 

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ