S. Soloveichik ਦੀ ਕਿਤਾਬ "Pedagogy for All" ਤੋਂ ਇੱਕ ਅੰਸ਼
ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹਿਸ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ?" ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਲੋਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ: ਜੇ "ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ", ਤਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ? ਅਧਿਆਪਕ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ! ਮਾਪੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ, ਵਿਗੜੇ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਫੜ ਕੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਚੀਕਦਾ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿਖਾਇਆ! ਤੁਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ!»
ਪਰ ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕਠੋਰਤਾ ਜਾਂ ਕੋਮਲਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ - ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ.
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਆਤਮਾ", "ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ, ਸੱਚਾਈ, ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਅਨੰਤ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਮਹਾਨ ਮਨੁੱਖ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਨਾਲ, ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਕਾਰਨਾਮੇ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਆਤਮਾ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਅਸਲ ਅਧਾਰ ਹੈ।
ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ, ਇਹ ਅਦਿੱਖ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਵਰਤਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਪਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ, ਬੱਚੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਬਾਏ ਬਿਨਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ, ਦਿਆਲੂ ਵਿਅਕਤੀ, ਇੱਕ ਕਰਤੱਵ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਉੱਚੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ; ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ ਸੀਮਤ ਇੱਛਾਵਾਂ ਰਾਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਕੈਂਡੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕੰਮ। ਉੱਥੇ, ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਉਸ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਾਲਗ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਨਤੀਜਾ ਓਨਾ ਹੀ ਮਾੜਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਧਿਆਪਕ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਡਾਇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ: "ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੋ!" ਪਰ ਦੂਜੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਹ ਲਿਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ: “ਤੁਹਾਡਾ ਪੁੱਤਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਅਤੇ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦਿਓ! ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾ ਜਾਓ!”
ਮਾਂ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਹੈ, ਪਰਜੀਵੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ. ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ: "ਮੈਂ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ!" ਉਸਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਹਿੰਗੇ ਖਿਡੌਣੇ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਕੱਪੜੇ ਖਰੀਦੇ, "ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਮੰਗਿਆ." ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਮਾਂ 'ਤੇ ਤਰਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ... ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਰਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ! ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਹਾਂ…” ਅਤੇ ਹੋਰ।
ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਡਾਲਰਾਂ, ਘੰਟਿਆਂ, ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਇਕਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ, ਸ਼ਾਇਦ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਪੰਜ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ, ਯਾਨੀ ਕਿ, ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ। ਆਤਮਾ, ਰਵੱਈਆ ਨਹੀ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਅਨੰਤ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਇਕਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਪਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਮਾੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਾਡਾ ਅਸਲ ਦੋਸ਼ ਇੱਕ ਅਰਧ-ਆਤਮਿਕ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਗੈਰ-ਆਤਮਿਕ ਰਵੱਈਏ ਵਿੱਚ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੰਜੂਸੀ ਨਾਲੋਂ ਭੌਤਿਕ ਫਾਲਤੂਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ।
ਸਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਲਾਹ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ! ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨੱਕ ਨੂੰ ਪੂੰਝਣ ਬਾਰੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ: ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬੱਚੇ ਦੀ ਨੱਕ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੇ ਪੂੰਝ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ - ਛੋਟੇ ਦੇ ਕੋਲ ਨਾ ਜਾਓ . ਉਸਨੂੰ ਗਿੱਲੇ ਨੱਕ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ ਦਿਓ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਵੋਗੇ। ਪਰ ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਬੱਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਹਨ: ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਈਮਾਨਦਾਰੀ; ਚੰਗੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ; ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ: ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?
ਜਵਾਬ ਭਿਆਨਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ ... ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ! ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਲੋਕ ਚਾਹੇ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰ ਲੈਣ, ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਬੱਚੇ ਬਦ ਤੋਂ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੇ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਅਕ ਹੀ ਹਨ। ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੁਰਾ। ਇਸ ਲਈ - ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ - ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਬੱਸ ਬੱਸ।