ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਅਹਿੰਸਾ"। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪੂਰਬੀ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਅਹਿੰਸਾ ਯੋਗਾ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਧਾਰਨਾ

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ "ਅਹਿੰਸਾ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਅਹਿੰਸਾ"। ਇਹ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, "ਹਿੰਸਾ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਨੁਕਸਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ" ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਏ" ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਅਗੇਤਰ ਹੈ। ਅਹਿੰਸਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਸੰਕਲਪ

ਅਹਿੰਸਾ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕਈ ਪੂਰਬੀ ਧਾਰਮਿਕ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦੀ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ (ਸਥਾਪਕ ਗ੍ਰੰਥ 1500 ਅਤੇ 600 ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ)। ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਅੱਜ ਵੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਧਰਮ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਅਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਅਹਿੰਸਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਧਰਮ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ। ਅਹਿੰਸਾ ਪੰਜ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯੋਗੀ (ਹਿੰਦੂ ਸੰਨਿਆਸੀ ਜੋ ਯੋਗ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਉਪਨਿਸ਼ਦ (ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ) ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਮੂਲ ਪਾਠ: ਮਨੂ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਪਰ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਅਤੇ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ) ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਹਿੰਸਾ ਵੀ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਧਰਮ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੋਇਆ ਸੀ। J.-Cet ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅਹਿੰਸਾ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਗਿਆਨੀ ਧਰਮ (ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਹੋਂਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। AD ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ "ਬੁੱਧ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਿਧਾਰਥ ਗੌਤਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਭਟਕਦੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਆਗੂ ਜੋ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਗੇ। ਇਹ ਧਰਮ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਚੌਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਧਰਮ ਹੈ। ਅਹਿੰਸਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੋਧੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਹਿੰਸਾ ਲਗਾਤਾਰ ਉੱਥੇ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ।

ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਵੀ ਹੈ ਸਿੱਖੀਵਾਦ (ਭਾਰਤੀ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਜੋ 15 'ਤੇ ਉਭਰਦਾ ਹੈ^st ਸਦੀ): ਇਸ ਨੂੰ ਕਬੀਰ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਵੀ ਕੁਝ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਸੂਫੀਵਾਦ (ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਵਰਤਮਾਨ)।

ਦੁਖੀ ਨਾ ਕਰੋ

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਅਭਿਆਸੀਆਂ (ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੋਗੀਆਂ ਲਈ), ਅਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਕਰਮਾਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ, ਸਗੋਂ ਭੈੜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ।

ਸੰਜਮ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ

ਜੈਨੀਆਂ ਲਈ, ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਸਵੈ - ਨਿਯੰਤਰਨ : ਨੂੰ ਸਵੈ ਕੰਟਰੋਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸਦੇ "ਕਰਮ" (ਜਿਸ ਨੂੰ ਧੂੜ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ) ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ (ਜਿਸ ਨੂੰ "ਮੋਕਸ਼" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ 4 ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: ਅਚਾਨਕ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ, ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਹਿੰਸਾ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ), ਕਿਸੇ ਦੇ ਕਰਤੱਵ ਜਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ, ਇਰਾਦਤਨ ਹਿੰਸਾ (ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਹੈ)।

ਨਾ ਮਾਰੋ

ਬੋਧੀ ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਨੂੰ ਨਾ ਮਾਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗਰਭਪਾਤ ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਟੈਕਸਟ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਜੋਂ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਯਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਨਾੜੀ ਵਿੱਚ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਲਾਉਣ ਦੇ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਈ ਦੀਵੇ ਜਾਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਵੀ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਲੜੋ

ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਅਹਿੰਸਾ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਜੋ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ (1869-1948) ਜਾਂ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ (1929-1968) ਵਰਗੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਸਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਤਕਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦੀ ਲੜਾਈਆਂ (ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੀਆਂ) ਤੋਂ ਫੈਲਿਆ ਹੈ। ਅਹਿੰਸਾ ਅੱਜ ਵੀ ਯੋਗਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਜਾਂ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ (ਅਹਿੰਸਕ ਭੋਜਨ) ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਯੋਗੀ ਭੋਜਨ

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਚੰਗੇ ਪਾਲਣ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। Clementine Erpicum, ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਯੋਗਾ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ, ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਯੋਗੀ ਭੋਜਨਯੋਗੀ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਕੀ ਹੈ: ” ਯੋਗਾ ਖਾਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾ: ਅਜਿਹੀ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਜਿਸਦਾ ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਲਾਹੇਵੰਦ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇ ਪਰ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੋਗਿਸਟ - ਮੈਂ ਸ਼ਾਮਲ - ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ”ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਇਹ ਦੱਸ ਕੇ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: "ਯੋਗਾ ਕੁਝ ਵੀ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਫਲਸਫਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰੇ (ਕੀ ਇਹ ਭੋਜਨ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਥੋੜੇ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ?), ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ (ਕੀ ਇਹ ਭੋਜਨ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਦੀ?) ... ".

ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਵਰਤ, ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ

ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਹਿੰਸਾ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਨਾ ਕਰੋ. ਪਰ ਅਹਿੰਸਾ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੇਵਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਜੈਨੀਆਂ ਨੇ ਵਧਦੀ ਉਮਰ ਜਾਂ ਲਾਇਲਾਜ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਮੌਤ (ਭਾਵ ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਵਰਤ ਬੰਦ ਕਰਕੇ) ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ।

ਦੂਜੇ ਧਰਮ ਵੀ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਅਹਿੰਸਕ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸੇਵਨ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਅਭਿਆਸੀ ਮੀਟ ਅਤੇ ਆਂਡੇ ਦੀ ਖਪਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਹਿੰਸਾ ਪੰਜ ਸਮਾਜਿਕ ਥੰਮ੍ਹਾਂ (ਜਾਂ ਯਮਸ) ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਯੋਗਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜ ਯੋਗਾ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਯੋਗ ਅਸ਼ਟਾਂਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਅਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ:

• ਸੱਚ (ਸੱਤਿਆ) ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਹੋਣਾ;
• ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਤੱਥ (ਅਸਤਿਆ);
• ਪਰਹੇਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਵਿਚਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਬ੍ਰਹਮਕਾਰਿਆ);
• ਗੈਰ-ਸੰਪੰਨਤਾ ਜਾਂ ਲਾਲਚੀ ਨਾ ਹੋਣਾ;
• ਅਤੇ ਉਹ ਨਾ ਲਓ ਜਿਸਦੀ ਮੈਨੂੰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਅਪਰਿਗ੍ਰਹਿ)।

ਅਹਿੰਸਾ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਹਲਟਾ ਯੋਗਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੁਕ ਆਸਣ (ਆਸਨਾਂ) ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਨਿਯੰਤਰਣ (ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ) ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ (ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।