ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ। ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਦਾਅਵੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਉਦਯੋਗ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕੁਝ ਲੋਕ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਗਲਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੋਕ ਇਹ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਦੁਬਾਰਾ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਓਵਰਲੈਪ ਅਤੇ ਓਵਰਲੈਪ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਵਾਦ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨਾਲ ਓਵਰਲੈਪ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜ਼ੀਰੋ ਵੇਸਟ
ਜ਼ੀਰੋ ਵੇਸਟ ਅੰਦੋਲਨ ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗੈਰ-ਬਾਇਓਡੀਗ੍ਰੇਡੇਬਲ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਜਿਵੇਂ ਪਲਾਸਟਿਕ ਪੈਕੇਜਿੰਗ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਪਭੋਗਯੋਗ ਜਾਂ ਸਿੰਗਲ-ਵਰਤੋਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰੋ।
ਇਹ ਕੋਈ ਰਹੱਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਲਾਸਟਿਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤਬਾਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਵਾਦ ਨਾਲ ਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ?
ਜੇ ਅਸੀਂ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਲਾਸਟਿਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕਾਰਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖਤਰਾ ਹੈ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਾਨਵਰ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਕੂੜੇ ਵਿੱਚ ਫਸ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਤੱਤ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਾਈਕ੍ਰੋਪਲਾਸਟਿਕਸ ਖਾਸ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹਨ। ਇਹ ਛੋਟੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹਨ ਜੋ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਤਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੀਗਲ, ਅਕਸਰ ਪਲਾਸਟਿਕ ਨਾਲ ਭਰੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਕੂੜੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਘੱਟੋ-ਘੱਟਵਾਦ
ਨਿਊਨਤਮਵਾਦ ਸਿਰਫ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਲੋਕ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਟੈਂਡ 'ਤੇ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਪੱਧਰ ਘੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਘੱਟ ਗੜਬੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵੀ ਅਕਸਰ ਮਨੋਰਥ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਿਨੀਮਾਲਿਸਟਸ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਰੀਦਣ ਨਾਲ ਕੀਮਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਖਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦੁਬਾਰਾ ਅਸੀਂ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਲੋਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ
ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਗੰਭੀਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਨੈਤਿਕ ਉਤਪਾਦ ਖਰੀਦਣਾ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਮਾਨ ਖਰੀਦਣਾ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਖਪਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਗਰੀਬ ਜਾਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦਇਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਮਾਦਾ ਪ੍ਰਜਨਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਮੁੱਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ - ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜੋ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ।
ਸਿੱਟਾ
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਵਾਦ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਘੱਟ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਿਊਨਤਮਵਾਦ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਲਟਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਾ ਅਕਸਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।