ਸਮੱਗਰੀ
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਕੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਕਿਸ ਲਈ ਹਨ. ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਜਾਣਕਾਰੀ
ਸੰਕਲਪ ਖੁਦ 1894 ਵਿੱਚ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੁੱਖ ਫੰਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬਚਾਅ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਵੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣੋ, ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠੋ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿੱਜੀ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰੋ।
ਉਹ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਬੱਚਾ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਤੇਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ. ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ 'ਤੇ "ਲਟਕਣਾ" ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਢਹਿ ਜਾਵੇਗੀ.
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ-ਪਾਸੜ ਜਵਾਬ ਬਹੁਤ ਸੀਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਲੱਭਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ।
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਬਾਹਰ ਭੀੜ
ਭਾਵ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਅਣਚਾਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਚਾਹੇ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਇੱਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ, ਬਸ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਇੱਕ ਬਾਲਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਅਣਸੁਖਾਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਦੁਖਦਾਈ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਦਮਨ ਅਜਿਹੀ ਜੀਵਨ ਰੇਖਾ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਕਿਉਂ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ - ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਲਈ ਅਸਧਾਰਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਨ, ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਅਵਚੇਤਨ ਤੱਕ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਸਦਮੇ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ "ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ" ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇਹ ਹਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ. ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਤੋੜਨ ਲਈ, ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਨਵੇਂ ਡਰ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ.
ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿਧੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ. ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਿਲੋਂ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਨਕਾਰਾਤਮਕ
ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਦਰਦ ਆਦਿ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਇੱਕ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ, ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਫੜੇਗੀ।
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਰੋਤ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਮਝਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਪਤੀ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ, ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਵਚੇਤਨ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਵਿਧੀ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਜੇ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮਾਪੇ ਤਲਾਕ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਂ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਬੁਰਾ-ਭਲਾ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਉਸ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਮਾਂ ਸਹੀ ਹੋਵੇ।
ਦਮਨ
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੋਝਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਉਤੇਜਨਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਚਿੰਤਾ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਗਲਤ ਹੈ.
ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ "ਧੱਕੇ" ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, "ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ," "ਇਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ," ਆਦਿ। ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਕੀ ਬਚਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਦਬਾਓ.
ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ "ਅਚਨਚੇਤ" ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰੋ, ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਮੰਮੀ ਨੂੰ ਬੁਰਾ-ਭਲਾ ਕਹਿਣਾ ਅਤੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਲੜਨਾ.
ਪ੍ਰਾਜੈਕਸ਼ਨ
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ, ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹਨ, ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਆਦਿ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੂਜੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਲਈ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਘਾਟ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਇੱਕ ਭੁੱਖੀ ਮਾਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰੇਗੀ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਿਨਸੀ ਲੋੜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ...
ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਸਿਰਫ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰਨ ਯੋਗ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ? ਜੇ ਕੋਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਨਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਬਦਲਣਾ ਜਾਂ ਵਿਗਾੜਨਾ
ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਆਦਿ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਕਿਉਂ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੌਸ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਗਲਤ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਬੋਨਸ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰੱਖਿਆ। ਇੱਕ ਘੱਟ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਸਤੂ ਕਿਉਂ ਚੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਬੱਚੇ. ਫਿਰ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਥੋੜੀ ਰਾਹਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਕਾਲਪਨਿਕ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਹੋਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹਮਲਾਵਰ ਦਾ ਪਤਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਜਾਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਵੱਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰੀ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ "ਘੁੰਮਣ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ ... ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ, ਮੁੰਡਾ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਡੇਟ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਉਂਦੀ, ਪਰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਘੱਟ "ਖਤਰਨਾਕ" ...
ਜਦੋਂ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘੱਟ ਦੁਖਦਾਈ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਵਿਧੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਮੈਨੇਜਰ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡੇ ਜਾਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪੰਚਿੰਗ ਬੈਗ ਨਾਲ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਹਾਂ, ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ.
ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ
ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਇੰਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹਨ ਕਿ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬੌਧਿਕ ਵਿਆਖਿਆ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਉਸ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਲਈ, ਅਸਲ, ਜੀਵੰਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ "ਛੱਡਦਾ ਹੈ". ਫਿਰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਨ, ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੈਂਡੀ-ਗੁਲਦਸਤਾ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਗਭਗ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣਾ ਯਕੀਨੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਕਈ ਸੰਕਟ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਦ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ ...
ਰੈਗਰੈਸ਼ਨ
ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਸੀਂ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਲਾਖਣਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹੋਏ.
ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇੱਕੋ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜਾ ਪਿੱਛੇ ਜਾਣਾ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਾਜਬ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਜਿਸਨੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇੱਕ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਰਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਿਨ, ਹਫ਼ਤੇ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।
ਬਾਹਰੋਂ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਸਧਾਰਨ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਆਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਿਸ ਬੱਚੇ ਦਾ ਕੋਈ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਮਾਪੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਅਜਿਹਾ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿਆਰਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੈਂਡਲਜ਼ 'ਤੇ ਹਿਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਕਹੇਗਾ "ਕਾਫ਼ੀ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਹਾਂ", ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਕਾਸ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ, ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੇ "ਮੁੰਡੇ" ਜੋ ਜੰਗੀ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਦਿ.
ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸਿੱਖਿਆ
ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ, ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਵਿਵਹਾਰ, ਇਸਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਿੱਠਾ ਵੀ। ਜਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਵਿਪਰੀਤ ਸੰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਲੜਾਕੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ, ਇਹ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਖੌਤੀ "ਪੀੜਤ" ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਕਿਉਂ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਦਸੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ "ਅਗਵਾਈ" ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ "ਸ਼ਾਂਤ" ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਾਣ-ਪਛਾਣ
ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ "ਏਮਬੈੱਡ" ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜੀਣਾ ਹੈ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਬੁਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਕੇਵਲ ਹੁਣ ਚਿੱਤਰ ਇੰਨਾ "ਅਟਕਿਆ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਈ ਵਾਰੀ "ਸੁਣਨਾ" ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਣਾ. ਜਾਂ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਜੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਵੈਸੇ, ਸੰਕੇਤ, ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਹਨ। ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੋਂ «ਨਿਗਲ» ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੋਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣ ਗਈ, ਤਾਂ, ਜੋ ਵੀ ਕੋਈ ਕਹੇ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਲੰਬੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੇਗੀ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਤਾਂ ਹੀ ਜਾਣੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਕਥਨ ਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਸਿੱਟਾ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹਨ. ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਲਈ ਬਲੌਗ ਨੂੰ ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਜੋ ਸਵੈ-ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਲੇਖ "ਐਨਐਲਪੀ ਮੈਟਾਮੋਡਲ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਭਿਆਸਾਂ" ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਲੇਖ "ਪਰਫੈਕਸ਼ਨਿਸਟ: ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ, ਪੱਧਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ"।
ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ!